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Dossier · Die Inselgruppe verstehen

Die Kapverden
hinter den Kulissen

Die Geschichte und Kultur der Kapverden auf einer Seite: sechshundert Jahre Vergangenheit, zehn Inseln aus einem Hotspot, eine Sprache aus dem Nichts, elf Musiker auf zehn Einwohner. Hier liest du nichts in einem Rutsch: alles will entdeckt werden. Klick, dreh um, klapp auf – die Seite gibt nichts her, solange du nicht danach suchst.

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Glaubst du, die Kapverden zu kennen?

Sechs Fragen, die zeigen, was diese Inselgruppe vom Rest Afrikas unterscheidet. Antworte aus dem Bauch – die eigentliche Information steckt in der Auflösung.

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Neun Zahlen, die alles sagen

Ein Land ohne Rohstoffe, auf zehn Inseln verstreut, das 1975 vielen als nicht überlebensfähig galt. So steht es heute da.

568.300Einwohner auf neun bewohnten Inseln
800.000Kapverdier in der Diaspora – mehr als im Land selbst
87 %Alphabetisierung, gegenüber 40 % im Jahr 1975
72 JahreLebenserwartung, gegenüber 54 auf dem Kontinent
36,3 %der Bevölkerung sind unter 18
12 %des BIP stammen aus Überweisungen der Auswanderer
90 %Katholiken – das Patronatsfest gibt den Takt des Jahres vor
40+Schutzgebiete, davon 11 Naturparks
50,4 %Arbeitslosigkeit bei den 15- bis 24-Jährigen – die andere Seite
Der Kontrast zum Merken

Ein Vorbild guter Regierungsführung – und eine Jugend ohne Arbeit

Die Kapverden werden auf dem Kontinent regelmäßig als Vorbild genannt: niedriger Korruptionsindex, friedliche Machtwechsel seit 1991, starke Beteiligung von Frauen am politischen Leben, keine ethnischen Spaltungen. 2008 verlassen sie die Gruppe der am wenigsten entwickelten Länder.

Aber die Staatsverschuldung liegt bei 154,1 % des BIP, die allgemeine Arbeitslosigkeit bei 14,5 %, und mehr als jeder zweite junge Mensch hat keine Arbeit. Das erklärt, warum die Auswanderung, die seit hundertfünfzig Jahren anhält, nie abgerissen ist.

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Kapverden Geschichte: sechshundert Jahre, sechzehn Daten

Von völlig menschenleeren Inseln im Jahr 1460 bis zur Kohabitation von 2021, dazwischen vier Jahrhunderte Sklavenhandel. Die roten Daten sind die Wendepunkte.

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Am 1. Mai erreichen António da Noli und Diogo Gomes Santiago, Fogo, Maio, Boa Vista und Sal. Die Inseln sind völlig unbewohnt. Der Atlantik ist für Portugal damals ein riesiges Entdeckungsfeld: Madeira wurde 1410 gesichtet, die Azoren 1439, und die Karavelle – hoher Rumpf, sehr wendige Takelage – ist gerade erst aus den Werften Lissabons gelaufen.
Lissabon wendet dieselbe Methode an wie auf Madeira und den Azoren: Das Land wird an Kapitäne übertragen, in der Hoffnung, daraus Kornkammern zu machen. António da Noli erhält den Süden von Santiago und gründet dort Ribeira Grande – das heutige Cidade Velha, UNESCO-Welterbe. Diogo Afonso erhält den Norden der Insel.
Das Klima macht die Versuche mit der Landwirtschaft zunichte. Die Inselgruppe, strategisch an den Atlantikrouten gelegen, wendet sich einem weit lukrativeren Geschäft zu: dem Sklavenhandel. Die Einfuhr von Afrikanern von der Guineaküste beginnt schon 1466, nur wenige Jahre nach der Ankunft der Europäer.
Mit den Sklaven kommt die Baumwolle. Wer auf den Inseln bleibt, knüpft an die westafrikanischen Webtraditionen an und fertigt Panos – Wickeltücher – von solcher Qualität, dass die Sklavenhändler sie an Afrikas Küsten als Zahlungsmittel nutzen, um weitere Gefangene zu kaufen. Das Verbot, sie an nicht portugiesische Händler zu verkaufen, lässt die Produktion schließlich einbrechen.
Die Inselgruppe, am Kreuzungspunkt der Seewege gelegen, wird zwischen dem 15. und dem 17. Jahrhundert unablässig von englischen, französischen, holländischen und portugiesischen Piraten angegriffen. Der berühmteste, Francis Drake (1540–1596), plündert 1585 Ribeira Grande auf der Fahrt nach Südamerika. Auch Brava und São Nicolau werden regelmäßig heimgesucht.
Der Korsar Ludwigs XIV., Jacques Cassard (1679–1740), nimmt seinerseits den Hafen von Ribeira Grande ins Visier. Danach wird der Ort nach und nach zugunsten von Praia aufgegeben, der heutigen Hauptstadt.
Nach langem Zögern beschließen die kirchlichen Behörden, die religiöse Hauptstadt auf São Nicolau einzurichten. Das Priesterseminar öffnet dort am 3. September 1866 seine Tore und bildet mehrere Generationen von Intellektuellen aus – darunter Baltazar Lopes da Silva, den späteren Autor von Chiquinho, und Juvenal Cabral, den Vater von Amílcar.
Die Briten erhalten die Erlaubnis, im Hafen von Mindelo ein Kohlendepot einzurichten, um Dampfschiffe auf dem Weg nach Südamerika, Afrika oder Asien zu versorgen. Mehr als 1.500 Schiffe legen dort jedes Jahr an, und 1875 ist dieses Depot das größte im gesamten Südatlantik. Daher hat Mindelo seinen weltoffenen Charakter – und seine Musik.
Der Sklavenhandel dauerte vier Jahrhunderte. Doch schon in den Anfangsjahren der Besiedlung hatten die harten Lebensbedingungen, die Piratenangriffe und die Abgeschiedenheit vom Mutterland ein ganz besonderes Zusammenleben von Herren und Sklaven begünstigt – und damit eine frühe, massive Vermischung. Schon in Hungerzeiten wurden Sklaven freigelassen, und sie flohen in die Berge.
Das letzte Viertel des 19. Jahrhunderts bedeutet das Ende des Wohlstands: Die Kohle weicht dem Öl, Dakar und Las Palmas übernehmen, und Portugal wendet sich von der Inselgruppe ab. Auf die Hungersnöte antworten die Kolonialherren mit Deportationen auf die Kakaoplantagen von São Tomé und Príncipe. Etwa 70.000 Kapverdier werden dorthin verschifft. Ab den 1930er-Jahren ordnet Salazar Zwangsarbeit an, vor allem für den Straßenbau.
In Mindelo gründet eine Gruppe von Intellektuellen die Zeitschrift Claridade. Erstmals beschäftigen sich Erzählungen, Gedichte und kritische Texte mit der Lebenswirklichkeit auf den Inseln und der Identität ihrer Bewohner. Es ist die Geburtsstunde der modernen kapverdischen Literatur.
Sechs guineische und kapverdische Nationalisten gründen die Afrikanische Partei für die Unabhängigkeit Guineas und der Kapverden. Einer von ihnen, der Kapverdier Amílcar Cabral (1924–1973), wird zum wichtigsten Theoretiker des Guerillakriegs gegen die Kolonialtruppen. Die Idee: eine Inselgruppe, in der jeder bewaffnete Aufstand aussichtslos scheint, mit einem Land auf dem Festland zu verbinden, in dem er möglich ist.
1959 markiert die Niederschlagung eines Hafenarbeiterstreiks in Guinea-Bissau einen Wendepunkt. Der bewaffnete Kampf wird dort am 3. August 1961 offiziell eröffnet. Vor Ort organisiert sich der Aufstand mit Schulen, Gesundheitsposten und der Verteilung lebensnotwendiger Güter, um die Unterstützung der Bevölkerung zu sichern. 1970 kontrolliert die PAIGC 70 % des guineischen Territoriums.
Die Nelkenrevolution am 25. April 1974 beendet die Diktatur in Lissabon. Amílcar Cabral, 1973 ermordet, erlebt weder die Unabhängigkeit Guinea-Bissaus (10. September 1974) noch die der Kapverden. Diese wird am 5. Juli 1975 ausgerufen, und Aristides Pereira wird der erste Präsident des Landes. Damals kann gerade einmal 40 % der Bevölkerung lesen und schreiben.
Nach dem Fall der Berliner Mauer stimmt die Staatspartei der Einführung des Mehrparteiensystems zu. Die Kapverden gehören zu den ersten afrikanischen Ländern mit Mehrparteienwahlen: Die MPD gewinnt sie und beendet fünfzehn Jahre Vorherrschaft der PAICV. Seither gab es noch dreimal einen Machtwechsel, stets friedlich – weshalb das Land regelmäßig als Vorbild guter Regierungsführung auf dem Kontinent genannt wird.
José Maria Neves, ehemaliger Premierminister und Kandidat der PAICV, wird gleich im ersten Wahlgang zum Präsidenten gewählt und leitet eine Phase der Kohabitation mit dem demokratischen Premierminister Ulisses Correia e Silva ein. Der kapverdische Pluralismus geht mit einem niedrigen Korruptionsindex, echter Transparenz in der öffentlichen Verwaltung und einer aktiven Beteiligung von Frauen am politischen Leben einher.
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Die zehn Inseln, ihre verborgene Seite

Die Inselgruppe ist aus einem „Hotspot“ entstanden: aufsteigendes Magma, das die Erdkruste durchstößt. Deshalb sind die Inseln unterschiedlich alt – und das sieht man ihrem Relief an.

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Barlavento

Sal

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Sal
  • Alter15 bis 20 Mio. Jahre
  • ReliefAbgetragen, flach

Weißer Sand, Salz und Wind. Zwischenstopp südafrikanischer Flugzeuge zur Zeit der Apartheid.

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Barlavento

Boa Vista

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Boa Vista
  • Alter15 bis 20 Mio. Jahre
  • ReliefDünen, so weit das Auge reicht

Die wüstenhafteste Insel. Hier wurde die Morna geboren.

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Sotavento

Maio

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Maio
  • Alter15 bis 20 Mio. Jahre
  • ReliefFlach und unaufgeregt

25 km Strände, Salinen seit dem 17. Jh., fast keine Besucher.

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Barlavento

São Nicolau

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São Nicolau
  • Alter5 bis 10 Mio. Jahre
  • ReliefZerklüftete Berge

Religiöse Hauptstadt im 18. Jh.: Ihr Priesterseminar hat die Eliten des Landes ausgebildet.

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Sotavento

Santiago

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Santiago
  • Alter5 bis 10 Mio. Jahre
  • ReliefBergig und weitläufig

Die größte und bevölkerungsreichste Insel. Wiege von Batuque und Funaná.

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Barlavento

São Vicente

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São Vicente
  • Alter5 bis 10 Mio. Jahre
  • ReliefTrocken, Windrekorde

Mindelo, sein Kohlehafen und sein Karneval: die weltoffenste Insel.

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Sotavento

Fogo

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Fogo
  • Alter3 bis 5 Mio. Jahre
  • ReliefAktiver Vulkan, 2.829 m

Die einzige Insel mit aktivem Vulkan. Ausbruch 2014 – die Menschen sind zurückgekehrt und leben wieder dort.

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Sotavento

Brava

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Brava
  • Alter3 bis 5 Mio. Jahre
  • ReliefDie unzugänglichste

Hier hat Eugénio Tavares der Morna zu literarischem Rang verholfen.

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Barlavento

Santo Antão

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Santo Antão
  • Alter3 bis 5 Mio. Jahre
  • ReliefÜppig grün, 1.979 m

Paradies für Wanderer, Königin des Grogue. Nur mit der Fähre erreichbar.

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Barlavento

Santa Luzia

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Santa Luzia
  • Alter5 bis 10 Mio. Jahre
  • ReliefUnbewohnt

Die zehnte Insel, ohne einen einzigen Einwohner. Naturschutzgebiet.

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Die geologische Regel

Je älter die Insel, desto flacher

Die Inseln, die dem afrikanischen Festland am nächsten liegen – Sal, Boa Vista, Maio – sind auch die ältesten: fünfzehn bis zwanzig Millionen Jahre Erosion haben sie eingeebnet. Feinsandstrände, Dünenzüge, spärliche Vegetation.

Die am weitesten entfernten sind die jüngsten: Fogo, Brava und Santo Antão sind nur drei bis fünf Millionen Jahre alt. Vulkane, Krater, Grate, Klippen, Gipfel und Abgründe – und Gipfel von über 1.500 m. Weil es dort mehr regnet, ernähren sie mit ihren Terrassenfeldern die ganze Inselgruppe.

05

Zwölf Monate, zwölf Stimmungen

Drei Strömungen bestimmen das Wetter der Inselgruppe: der Nordost-Passat, der Harmattan und der atlantische Monsun. Das Klima ist tropisch-trocken – aber jeder Monat hat seinen eigenen Charakter.

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Das Wort, das du kennen solltest

Die bruma secca

Zwischen Dezember und Februar trocknet der Harmattan – hier lestada, der Ostwind, genannt – die Luft aus und füllt sie mit feinem Saharastaub. Der Himmel wird milchig, der Horizont verschwindet, Fotos bekommen einen Sepiastich. Dieser Trockennebel zwingt Flugzeuge manchmal, am Boden zu bleiben: Wenn du im Januar reist, plane bei Anschlussflügen Puffer ein.

06

Die Jukebox: Musik der Kapverden

„Auf den Kapverden sind von zehn Einwohnern elf Musiker“, fasst die Sängerin Mariana Ramos zusammen. Jede Insel hat ihren eigenen Stil entwickelt – und die Abgeschiedenheit hat sie alle verschieden gemacht.

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07

Zu Tisch: die kapverdische Küche

Das Nationalgericht gibt es überall. Der Rest fast nirgends – es sei denn, du wirst zu Einheimischen nach Hause eingeladen. Hier steht, was sich hinter den Namen verbirgt, die du auf den Speisekarten siehst.

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Der Maiskalender

Das Fest des mindjo verde

Der Maiszyklus bestimmt das ganze Landleben: Vorbereitung des Landes im April, Aussaat im Juni – und dann entscheidet der Regen. Wenn die ersten Kolben am 1. November reif sind, feiert man unter Freunden und Nachbarn die festa do mindjo verde, das Fest des ersten Maises.

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Die Wörter, die du hören wirst

Das kapverdische Kreol – crioulo oder Kriolu – ist die Nationalsprache: Der Wortschatz ist überwiegend portugiesisch, die Grammatik von westafrikanischen Sprachen beeinflusst. Portugiesisch bleibt Amtssprache, und Französisch ist in der Mittelstufe Pflicht.

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Eine Literatur, geboren aus einer Zeitschrift

1936, Mindelo, Claridade

Eine Gruppe von Intellektuellen gründet in Mindelo die Zeitschrift Claridade – „Klarheit“. Erstmals beschäftigen sich Erzählungen, Gedichte und kritische Texte mit der Lebenswirklichkeit auf den Inseln und der Identität ihrer Bewohner. Zu den Gründern gehören Jorge Barbosa, der als Vater der modernen kapverdischen Dichtung gilt, Baltazar Lopes da Silva und Manuel Lopes.

Zwei Schriftsteller haben seither den Camões-Preis erhalten, die höchste Auszeichnung der portugiesischsprachigen Literatur: Arménio Vieira 2009, als erster Kapverdier, und Germano Almeida 2018.

09

Das Land nebenan

Es gibt mehr Kapverdier außerhalb der Kapverden als im Land selbst. Diese Diaspora hat sich nie vom Land abgekoppelt: Sie prägt Wirtschaft, Politik und Lebensweise.

USA400.000
Europa250.000
Afrika100.000
Übrige Welt50.000

Größenordnungen, bei insgesamt etwa 800.000 Menschen – im Vergleich zu den 568.300 Einwohnern der Inselgruppe. Allein die USA beherbergen die Hälfte der Diaspora.

Das erzwungene Exil

Siebzigtausend Menschen nach São Tomé verschifft

Nicht die gesamte kapverdische Auswanderung war freiwillig. Auf die schweren Hungersnöte antworteten die Kolonialbehörden mit Massendeportationen auf die Kakaoplantagen von São Tomé und Príncipe. Zwischen 1900 und 1970 wurden dort etwa 70.000 Kapverdier verschifft.

Die Arbeitsbedingungen glichen der Sklaverei: oft brutale Anwerbung, stets nachteilige „Verträge“, Rückkehr in die Heimat fast unmöglich. Heute lebt dort noch immer eine Gemeinschaft von mehreren Tausend ehemaligen Deportierten und ihren Nachkommen, unter schwierigen Bedingungen.

10

Wenn das Fest ruft

Drei große Musikfestivals und zwei Karnevalsfeiern, die nichts miteinander zu tun haben. Wenn deine Reisedaten flexibel sind, richte dich danach: Es ist die beste Zeit, um das Land zu erleben.

Februar

Der Karneval von Mindelo

São Vicente

Ohne Frage der spektakulärste des Landes. Kostüme aus Federn und Pailletten, Wagen, die von Nachbarschaftsgruppen gebaut werden, die Wahl der Karnevalskönigin. Die Tradition reicht ins 17. und 18. Jahrhundert zurück – anfangs verkleidete man sich, um die Institutionen zu kritisieren. In den 1930er-Jahren orientiert er sich direkt an Rio.

Februar

Der Karneval von Ribeira Brava

São Nicolau

Der zweitgrößte des Landes, geselliger und viel weniger touristisch. Die Vorbereitungen beginnen nach Neujahr, in absoluter Geheimhaltung. Am Abend des Umzugs versammelt sich die Bevölkerung auf dem Platz, die Stimmung ist fast bedrückend – dann, in einem Moment, den niemand vorhersagen kann, entfaltet sich der Umzug in den Gassen.

April

Kryol Jazz Festival

Praia, Santiago

Er bringt Musiker von beiden Ufern des Atlantiks – Europa, Afrika, Karibik, USA – zusammen, rund um Kreolität, Jazz und Weltmusik.

Mai

Festival da Gamboa

Praia, Santiago

Wieder in der Hauptstadt, einen Monat später: Dieses Festival gibt der zeitgenössischen kapverdischen Musik viel Raum. Der Treffpunkt für das, was heute gespielt wird, nicht für das, was gestern gespielt wurde.

August

Baía das Gatas

São Vicente

Eine Art lokales „Woodstock“, das jedes Jahr an einem Augustwochenende Tausende Festivalbesucher anzieht, mit einem Programm aus lokalen und internationalen Stars. Es ist das größte Treffen der Inselgruppe.

1. November

Festa do mindjo verde

Landwirtschaftlich geprägte Inseln

Das Fest des ersten Maises. Die Reife der ersten Kolben wird auf allen Landwirtschaftsinseln unter Freunden und Nachbarn gefeiert. Es ist kein Festival für Besucher: Es ist ein Dorffest, und das ist viel besser.

Was das ganze Jahr über stattfindet

Die tocatina

Das ist die echte kapverdische Musik, die nirgends angekündigt wird. Vom portugiesischen tocar, spielen: eine spontane Musiksession, die Freunde und Nachbarn im Hof, auf der Straße vor der Tür oder im Café an der Ecke zusammenbringt. Jeder kommt mit seinem Instrument, aus reiner Freude am gemeinsamen Spielen.

Geburtstage, Abschiede oder Rückkehren sind ausgezeichnete Anlässe. Wenn du eingeladen wirst, sag zu: Das ist es, was du nach deiner Rückkehr erzählen wirst.

Eine letzte Sache

Alles, was du gerade aufgeklappt hast, passt in einen Satz: Die Kapverden haben kein Urvolk. Die Inseln waren völlig unbewohnt, als die Portugiesen 1460 dort landeten. Alles, was es hier gibt – Sprache, Musik, Küche, Gesichter – wurde vor Ort erfunden, innerhalb weniger Jahrhunderte, durch die erzwungene Begegnung von Westafrika und Europa.

Es ist die erste Kreolität der atlantischen Welt. Und wahrscheinlich ist das genau das, was du von der Reise mitnehmen wirst.

Historische, geologische und kulturelle Eckdaten zur Reisevorbereitung. Bevölkerungs-, Wirtschafts- und Diasporazahlen ändern sich: Prüfe sie vor jeder Veröffentlichung anhand offizieller Quellen.

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