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Dossiê · Compreender o arquipélago

Cabo Verde
nos bastidores

Seiscentos anos de história, dez ilhas nascidas de um ponto quente, uma língua inventada de raiz, onze músicos para cada dez habitantes. Aqui, a história e a cultura de Cabo Verde não se leem de uma assentada: tudo se descobre. Clica, vira, abre — a página não entrega nada a quem não for à procura.

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Achas que conheces Cabo Verde?

Seis perguntas para descobrires o que torna este arquipélago diferente de todo o resto de África. Responde por instinto — a verdadeira informação está na correção.

Escolhe uma resposta para revelar a explicação
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Nove números que dizem tudo

Um país sem matérias-primas, espalhado por dez ilhas, que muita gente considerava inviável em 1975. Eis onde se encontra hoje.

568 300habitantes, em nove ilhas povoadas
800 000cabo-verdianos na diáspora — mais do que no país
87%de alfabetização, contra 40% em 1975
72 anosde esperança de vida, contra 54 no continente
36,3%da população tem menos de 18 anos
12%do PIB enviado pelos emigrantes
90%de católicos — a festa do padroeiro marca o ano
40+áreas protegidas, incluindo 11 parques naturais
50,4%de desemprego entre os 15 e os 24 anos — a outra face
O contraste a reter

Um modelo de governação e uma juventude sem emprego

Cabo Verde é regularmente citado como exemplo no continente: baixo índice de corrupção, alternâncias pacíficas desde 1991, forte participação das mulheres na vida política, ausência de particularismos étnicos. Em 2008, deixa a categoria dos países menos desenvolvidos.

Mas a dívida pública chega aos 154,1% do PIB, o desemprego geral aos 14,5% e mais de um jovem em cada dois está sem trabalho. É isso que explica que a emigração, com cento e cinquenta anos, nunca tenha parado.

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Seiscentos anos, dezasseis datas

De ilhas totalmente desertas em 1460 à coabitação política de 2021, passando por quatro séculos de tráfico de escravos. As datas a vermelho são os pontos de viragem na história de Cabo Verde.

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A 1 de maio, António da Noli e Diogo Gomes chegam a Santiago, Fogo, Maio, Boa Vista e Sal. As ilhas estão totalmente desertas. O Atlântico é então um imenso campo de descobertas para Portugal: a Madeira foi avistada em 1410, os Açores em 1439, e a caravela — casco alto, velame muito manobrável — acabava de sair dos estaleiros de Lisboa.
Lisboa aplica o mesmo método que na Madeira e nos Açores: a cedência das terras a capitães, na esperança de as transformar em celeiros agrícolas. António da Noli recebe o sul de Santiago e funda aí a Ribeira Grande — hoje Cidade Velha, Património Mundial da UNESCO. Diogo Afonso recebe o norte da ilha.
As dificuldades climáticas acabam com as tentativas agrícolas. O arquipélago, estrategicamente situado nas rotas do Atlântico, vira-se para um comércio muito mais lucrativo: o tráfico de escravos. A importação de africanos da costa da Guiné começa logo em 1466, poucos anos depois do desembarque dos europeus.
A chegada dos escravos coincide com a introdução do algodão. Os que ficam retomam as tradições de tecelagem da África Ocidental e confecionam panos (tecidos) de tal qualidade que os negreiros os usam como moeda de troca nas costas africanas, para comprar outros cativos. A proibição de os vender a traficantes não portugueses acabará por fazer ruir a produção.
O arquipélago, no cruzamento das rotas marítimas, sofre ataques incessantes de piratas ingleses, franceses, holandeses e portugueses entre os séculos XV e XVII. O mais famoso, Francis Drake (1540-1596), saqueia a Ribeira Grande em 1585, a caminho da América do Sul. A Brava e São Nicolau também são visitadas com regularidade.
O corsário de Luís XIV Jacques Cassard (1679-1740) ataca por sua vez o porto da Ribeira Grande. Em consequência, o local é progressivamente abandonado em favor da Praia, a atual capital.
Depois de muitas hesitações, as autoridades eclesiásticas decidem estabelecer a capital religiosa em São Nicolau. O Seminário abrirá portas a 3 de setembro de 1866 e formará várias gerações de intelectuais — entre eles Baltazar Lopes da Silva, futuro autor de Chiquinho, e Juvenal Cabral, pai de Amílcar.
Os britânicos obtêm autorização para instalar um depósito de carvão no porto do Mindelo, para abastecer os barcos a vapor a caminho da América do Sul, de África ou da Ásia. Mais de 1500 navios fazem escala todos os anos e, em 1875, este depósito é o maior de todo o Atlântico Sul. É daí que o Mindelo tira o seu carácter cosmopolita — e a sua música.
O tráfico prolongou-se por quatro séculos. Mas, desde os primeiros tempos da ocupação, as difíceis condições de vida, os ataques de piratas e o isolamento em relação à metrópole tinham favorecido uma convivência muito particular entre senhores e escravos — daí uma miscigenação precoce e maciça. Já se libertavam escravos em tempo de fome, e fugiam para as zonas altas.
O último quartel do século XIX marca o fim da prosperidade: o carvão cede o lugar ao petróleo, Dacar e Las Palmas tomam o testemunho e Portugal desvia-se do arquipélago. Perante as fomes, a resposta colonial será a deportação para as plantações de cacau de São Tomé e Príncipe. Cerca de 70 000 cabo-verdianos embarcarão para lá. A partir da década de 1930, Salazar impõe o trabalho forçado, nomeadamente para construir estradas.
No Mindelo, um grupo de intelectuais funda a revista Claridade. Pela primeira vez, contos, poemas e textos críticos abordam a realidade da vida no arquipélago e a identidade do seu povo. É a certidão de nascimento da literatura cabo-verdiana moderna.
Seis nacionalistas guineenses e cabo-verdianos fundam o Partido Africano da Independência da Guiné e Cabo Verde. Um deles, o cabo-verdiano Amílcar Cabral (1924-1973), tornar-se-á o principal teórico dos modos de guerrilha contra as tropas coloniais. A ideia: unir um arquipélago onde qualquer insurreição armada parece votada ao fracasso e um país continental onde ela é possível.
Em 1959, o esmagamento de uma greve de estivadores na Guiné-Bissau marca uma viragem. A luta armada é oficialmente desencadeada a 3 de agosto de 1961. No terreno, a insurreição organiza-se com escolas, postos de saúde e distribuição de bens de primeira necessidade para garantir o apoio da população. Em 1970, o PAIGC controla 70% do território guineense.
A Revolução dos Cravos, a 25 de abril de 1974, põe fim à ditadura em Lisboa. Amílcar Cabral, assassinado em 1973, não verá nem a independência da Guiné-Bissau (10 de setembro de 1974) nem a de Cabo Verde. Esta é proclamada a 5 de julho de 1975, e Aristides Pereira torna-se o primeiro presidente do país. Na altura, apenas 40% da população sabe ler e escrever.
Após a queda do Muro de Berlim, o partido-Estado aceita a instauração do multipartidarismo. Cabo Verde é um dos primeiros países africanos a realizar eleições multipartidárias: o MPD vence-as, pondo fim a quinze anos de hegemonia do PAICV. Desde então, a alternância deu-se mais três vezes, sempre de forma pacífica — o que faz com que o país seja regularmente citado como modelo de governação no continente.
José Maria Neves, antigo primeiro-ministro e candidato do PAICV, é eleito presidente logo à primeira volta e instaura um período de coabitação com o primeiro-ministro democrata Ulisses Correia e Silva. O pluralismo cabo-verdiano vem acompanhado de um baixo índice de corrupção, de uma real transparência na gestão pública e de uma participação ativa das mulheres na vida política.
04

As dez ilhas, a face oculta

O arquipélago nasceu de um «ponto quente»: subidas de magma que atravessam a crosta terrestre. Resultado: as ilhas não têm a mesma idade — e vê-se no relevo.

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Barlavento

Sal

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Sal
  • Idade15 a 20 M de anos
  • RelevoArrasada, plana

Areia branca, sal e vento. Escala dos aviões sul-africanos durante o apartheid.

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Barlavento

Boa Vista

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Boa Vista
  • Idade15 a 20 M de anos
  • RelevoDunas a perder de vista

A mais desértica. Foi aqui que nasceu a morna.

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Sotavento

Maio

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Maio
  • Idade15 a 20 M de anos
  • RelevoPlana e discreta

25 km de praias, salinas desde o séc. XVII, quase nenhum visitante.

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Barlavento

São Nicolau

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São Nicolau
  • Idade5 a 10 M de anos
  • RelevoRelevos recortados

Capital religiosa no séc. XVIII: o seu Seminário formou as elites do país.

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Sotavento

Santiago

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Santiago
  • Idade5 a 10 M de anos
  • RelevoMontanhosa e vasta

A maior e a mais povoada. Berço do batuque e do funaná.

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Barlavento

São Vicente

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São Vicente
  • Idade5 a 10 M de anos
  • RelevoSeca, recordes de vento

Mindelo, o seu porto de carvão e o seu carnaval: a mais cosmopolita.

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Sotavento

Fogo

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Fogo
  • Idade3 a 5 M de anos
  • RelevoVulcão ativo, 2829 m

A única ilha com um vulcão ativo. Erupção em 2014 — as pessoas voltaram a viver nele.

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Sotavento

Brava

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Brava
  • Idade3 a 5 M de anos
  • RelevoA mais inacessível

Foi aqui que Eugénio Tavares deu à morna as suas cartas de nobreza.

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Barlavento

Santo Antão

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Santo Antão
  • Idade3 a 5 M de anos
  • RelevoLuxuriante, 1979 m

Paraíso dos caminhantes, rainha do grogue. Acesso apenas de barco.

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Barlavento

Santa Luzia

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Santa Luzia
  • Idade5 a 10 M de anos
  • RelevoDesabitada

A décima ilha, sem um único habitante. Reserva natural.

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A regra geológica

Quanto mais velha a ilha, mais plana

As ilhas mais próximas do continente africano — Sal, Boa Vista, Maio — são também as mais antigas: quinze a vinte milhões de anos de erosão arrasaram-nas. Praias de areia fina, cordões dunares, cobertura vegetal escassa.

As mais afastadas são as mais jovens: Fogo, Brava e Santo Antão têm apenas três a cinco milhões de anos. Vulcões, crateras, cristas, falésias, picos e precipícios — e cumes a mais de 1500 m. Como chove mais, são elas que alimentam o arquipélago, com as suas culturas em socalcos.

05

Doze meses, doze ambientes

Três correntes fazem o tempo do arquipélago: o alísio de nordeste, o harmatão e a monção atlântica. O clima é tropical seco — mas cada mês tem a sua personalidade.

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A palavra a conhecer

A bruma secca

Entre dezembro e fevereiro, o harmatão — aqui chamado lestada, o vento de leste — seca o ar e enche-o de uma poeira fina de areia vinda do Saara. O céu fica leitoso, o horizonte desaparece, as fotografias ficam cor de sépia. Esta bruma seca obriga por vezes os aviões a ficar em terra: se viajares em janeiro, deixa margem nas tuas ligações.

06

O jukebox

«Em Cabo Verde, em cada dez habitantes, onze são músicos», resume a cantora Mariana Ramos. Cada ilha forjou o seu estilo — e o isolamento tornou-os todos diferentes.

Escolhe um estilo
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À mesa

O prato nacional come-se em todo o lado. O resto, quase em lado nenhum — a não ser que sejas convidado em casa de alguém. Eis o que se esconde por trás dos nomes que vais ver nas ementas.

Abre um prato
O calendário do milho

A festa do mindjo verde

O ciclo do milho marca toda a vida rural: preparação da terra em abril, sementeira em junho — e depois é a chuva que decide. Quando as primeiras espigas amadurecem, a 1 de novembro, celebra-se entre amigos e vizinhos a festa do mindjo verde, a festa do primeiro milho.

08

As palavras que vais ouvir

O crioulo é a língua nacional: vocabulário maioritariamente português, gramática influenciada pelas línguas da África Ocidental. O português continua a ser a língua oficial e o francês é obrigatório no 3.º ciclo do ensino básico.

Vira uma palavra
Uma literatura nascida de uma revista

1936, Mindelo, Claridade

Um grupo de intelectuais funda no Mindelo a revista Claridade. Pela primeira vez, contos, poemas e textos críticos abordam a realidade da vida no arquipélago e a identidade do seu povo. Entre os fundadores: Jorge Barbosa, considerado o pai da poesia cabo-verdiana moderna, Baltazar Lopes da Silva e Manuel Lopes.

Dois escritores receberam entretanto o Prémio Camões, a mais alta distinção da literatura de língua portuguesa: Arménio Vieira em 2009, o primeiro cabo-verdiano a obtê-lo, e Germano Almeida em 2018.

09

O país ao lado

Há mais cabo-verdianos fora de Cabo Verde do que lá dentro. Esta diáspora nunca cortou os laços com o país: pesa na economia, na vida política e nos modos de vida.

Estados Unidos400 000
Europa250 000
África100 000
Outros50 000

Ordens de grandeza, para um total de cerca de 800 000 pessoas — a comparar com os 568 300 habitantes do arquipélago. Só os Estados Unidos acolhem metade da diáspora.

O exílio forçado

Setenta mil partidas para São Tomé

Nem toda a emigração cabo-verdiana foi escolhida. Perante as terríveis fomes, a resposta das autoridades coloniais foi a deportação em massa para as plantações de cacau de São Tomé e Príncipe. Entre 1900 e 1970, cerca de 70 000 cabo-verdianos embarcaram para lá.

As condições de trabalho assemelhavam-se à escravatura: recrutamento muitas vezes brutal, «contratos» sempre desfavoráveis, regresso ao país quase impossível. Hoje, uma comunidade de vários milhares de antigos deportados e dos seus descendentes continua a viver lá, em condições difíceis.

10

Quando a festa acontece

Três grandes festivais de música e dois carnavais que nada têm a ver um com o outro. Se as tuas datas forem flexíveis, ajusta-as a eles: é o melhor momento para ver o país.

Fevereiro

O carnaval do Mindelo

São Vicente

Sem dúvida o mais espetacular do país. Fatos de penas e lantejoulas, carros alegóricos feitos por grupos de bairro, eleição da rainha. A tradição remonta aos séculos XVII e XVIII — no início, disfarçava-se para criticar as instituições. Nos anos 1930, inspira-se diretamente no Rio.

Fevereiro

O carnaval da Ribeira Brava

São Nicolau

O segundo do país, mais convivial e muito menos turístico. Os preparativos começam depois do Ano Novo, em segredo absoluto. Na noite do desfile, a população reúne-se na praça, a atmosfera é quase pesada — e depois, num momento que ninguém consegue prever, o desfile desdobra-se pelas ruelas.

Abril

Kryol Jazz Festival

Praia, Santiago

Reúne músicos das duas margens do Atlântico — Europa, África, Caraíbas, Estados Unidos — em torno da crioulidade, do jazz e das músicas do mundo.

Maio

Festival da Gamboa

Praia, Santiago

Ainda na capital, um mês depois: este dá destaque às músicas atuais cabo-verdianas. O encontro do que se toca hoje, não do que se tocou ontem.

Agosto

Baía das Gatas

São Vicente

Uma espécie de «woodstock» local que atrai todos os anos, durante um fim de semana de agosto, milhares de festivaleiros, com um cartaz de estrelas locais e internacionais. É a maior concentração de gente do arquipélago.

1 de novembro

Festa do mindjo verde

Ilhas agrícolas

A festa do primeiro milho. A chegada à maturação das primeiras espigas é celebrada entre amigos e vizinhos em todas as ilhas agrícolas. Não é um festival para visitantes: é uma festa de aldeia, e é bem melhor.

O que acontece todo o ano

A tocatina

É a verdadeira música cabo-verdiana, a que não se anuncia em lado nenhum. Vem do verbo tocar: uma sessão musical improvisada que junta amigos e vizinhos no pátio da casa, na rua em frente à porta ou no café da esquina. Cada um chega com o seu instrumento, pelo gosto de tocar juntos.

Os aniversários, as partidas ou os regressos são excelentes ocasiões. Se te convidarem, aceita: é o que vais contar quando voltares.

Uma última coisa

Tudo o que acabaste de abrir cabe numa frase: Cabo Verde não tem povo de origem. As ilhas estavam totalmente desertas quando os portugueses lá chegaram em 1460. Tudo o que existe aqui — a língua, a música, a cozinha, os rostos — foi inventado no local, em poucos séculos, pelo encontro forçado da África Ocidental com a Europa.

É a primeira crioulidade do mundo atlântico. E é provavelmente isso que vais guardar da viagem.

Referências históricas, geológicas e culturais reunidas para preparar uma estadia. Os números de população, economia e diáspora evoluem: confirma-os em fontes oficiais antes de qualquer publicação.

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